De la prehistoria a la história indígena: (re)pensar la arqueología y los pueblos canoeiros de pantanal – reedición

Autores/as

  • Jorge Eremites de Oliveira Universidade Federal de Pelotas. Departamento de Antropologia e Arqueologia.

DOI:

https://doi.org/10.24885/sab.v36i1.1078

Palabras clave:

Arqueología, Guató, Historia indígena, Historiografía, Pantanal

Resumen

En esta tesis doctoral se realiza un análisis crítico de la historia y la historiografía de la arqueología de Pantanal (Brasil) desde la segunda mitad del siglo XIX hasta fines del siglo XX, además de discutir el proceso de ocupación de los pueblos indígenas de las tierras bajas de Pantanal desde los primeros pescadores cazadores recolectores de la época precolonial hasta los actuales canoeros Guató. Su objetivo principal es contribuir con la historia indígena, en sus múltiples aspectos y perspectivas espaciotemporales desde un enfoque interdisciplinario que utiliza procedimientos teórico-metodológicos de la Arqueología, la Antropología y la Historia. Para ello, se utilizaron datos de diversas fuentes escritas, información recabada de la tradición oral de los Guató y los resultados de investigaciones arqueológicas, etnográficas y etnoarqueológicas. Se pudo demostrar que la arqueología del Pantanal viene guiándose por el estudio de los pueblos pescadores cazadores recolectores, asociados a la macrotecnología ceramista conocida en Brasil como tradición pantanera, y las estructuras de montículos como terraplén, que se establecieron en la región mucho antes del comienzo de la era cristiana. Actualmente, la arqueología del Pantanal refleja los mismos cambios observados en la arqueología brasileña desde la década de 1980. En los siglos XVI, XVII y XVIII, período de muchos conflictos entre España y Portugal por el dominio del Alto Paraguay, se produjeron varios relatos que confirman la existencia de un extraordinario mosaico sociocultural en el centro de América del Sur, incluso de un complejo de pueblos canoeros conformados por sociedades cultural y lingüísticamente distintas. Entre estas sociedades, los Guató es la más conocida desde el punto de vista etnohistórico y etnológico, tradicionalmente organizados en grupos domésticos vinculados por consanguinidad, linaje y afinidad, relacionados con un particular sistema de patrilocalidad y patrilinealidad.

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Biografía del autor/a

Jorge Eremites de Oliveira, Universidade Federal de Pelotas. Departamento de Antropologia e Arqueologia.

Docente do Instituto de Ciências Humanas do Departamento de Antropologia e Arqueologia da Universidade Federal de Pelotas e orientador pleno no Programa de Pós-graduação em Antropologia.

Publicado

2023-01-18

Cómo citar

OLIVEIRA, Jorge Eremites de. De la prehistoria a la história indígena: (re)pensar la arqueología y los pueblos canoeiros de pantanal – reedición. Revista de Arqueologia, [S. l.], v. 36, n. 1, p. 19–34, 2023. DOI: 10.24885/sab.v36i1.1078. Disponível em: https://www.revista.sabnet.org/ojs/index.php/sab/article/view/1078. Acesso em: 12 may. 2026.

Número

Sección

Especial 40 anos

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